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中医脉诊真的那么难吗？为何会认为脉象“胸中了了、指下难明”？
古往今来，脉诊可以说是中医的象征，基本上一个高明的中医，可以把脉诊演绎的出神入化。但是，奇怪的是，脉诊的传承却十分艰难，就连中医脉学的开山鼻祖王叔和都感慨，“胸中了了，指下难明”。无独有偶，隋唐时代杰出的医学家许胤宗也对脉诊传承的艰难程度说出了肺腑之言，“意之所解，口莫能宣”。由此可见，脉诊还真是一门“千古绝学”，一般人还真学不会，那么，中医脉诊真的那么难吗？的确，中医脉诊十分神奇，但在传承上却很艰难，这是为什么呢？最主要的一点在于悟性。说到悟性，估计很多人会说，只要智商不低，自然是能理解的啊！人的悟性跟智商还真没关系，一个高智商的人未必能够领悟很多事物的真谛。就像都是看到的同样一种物件，境界不同、悟性不同的人，以此发挥的空间往往会大相径庭。在古代中医脉诊领域里，其实最难的在于如何识别脉象的真谛。识别脉象是每一个中医人士掌握脉诊的第一关，但这一关犹如少林寺的“木人巷”，一般人根本闯不过。比如浮沉迟数四大纲脉，是所有脉象中最容易理解，最简单的四种脉象，但要完全搞清楚其中的奥秘，未必所有人都清楚。浮脉的最根本秘诀在于“如水漂木”，看起来简单四个字，但要真正理解和运用，却并不简单，因为有好几个与浮脉类似的脉象，似乎也有“如水漂木”的意向；沉脉的真谛是“如石投水”，这种脉象与浮脉完全对举，不仅仅是在沉部，最重要还有下沉之势，需要去体察；迟脉的真谛不仅仅是“一息三至”，还有“往来迟缓”，就像一个懒惰的人，做事走路都一副慵懒姿态；数脉的真谛不仅仅是“一息六至”，还有“脉流薄疾”， 就是脉搏除了快，还有一种很急躁的样子。现在回头再看四大纲脉，是不是就没有想象中的那么容易了？四大纲脉很简单，都有这么多令人懵圈的概念，那其他比较难的脉象就更为复杂了。比如弦脉，不仅仅是“端直以长，如张弓弦”，还需要与紧脉、长脉、革脉等多种脉象进行鉴别；比如牢脉，它是由五种脉象合成的，所以能否精确识别牢脉，并不是那么容易的事；比如散脉，与浮脉的真脏脉有点类似，但又不等同于浮大无根的真脏脉，它还有与涩脉类似的“三五不调”，所以能够捕捉到散脉的真谛，并不那么容易。在脉学领域中，脉象仅仅只是一个很细小的部分，但也是最难的一部分，这部分会让很多学习脉诊的人难以适应，这就是为什么中医四诊中，脉诊最难传承的原因了。当然，虽然脉象领悟有点难，但并不是完全学不会，不过悟性不高的人的确很难学会，但要是悟性很高的人，一点就通了。在古代，很多学中医的人都有很强的国学基础，学起来都觉得难，现代学中医的人，几乎没有什么国学基础，要学懂脉学的确是一件很难的事情。虽然古人都说脉象“胸中了了、指下难明”“意之所解，口莫能宣”，但只要肯努力钻研，也并不是学不会。有道是，世上成功的道路有两条，一是开始，二是坚持。易经曾这样告诉我们，“天行健，君子以自强不息”，所以，只要肯努力，还是有办法的。
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